fb_pixel
українська федерація йоги
Переведено на добровольных началах для проекта «YogaScience»
Еленой Ткаченко.
Главный редактор: Дмитрий Данилов.
Корректор: Руслан Кулешов. Дизайн: Анастасия Борко, Александр Котельников.
Выпускающий редактор: Анна Девятая.
Удлинить дыхание, чтобы победить смерть. Фридайв в тантрическую пранаяму

Удлинить дыхание, чтобы победить смерть. Фридайв в тантрическую пранаяму

Джейсон Берч, Жаклин Харгривз

Находясь в Пондичерри, мы имели честь посетить заседания Французского института Дальнего Востока (École Française d’Extrême-Orient), где команда ученых во главе с профессором Домиником Гудоллом (Dominic Goodall) редактировала средневековые руководства по тантрическим ритуалам шайвов, называемые Паддхатис (Paddhatis).

Нам представился удачный случай прочитать один из разделов йоги из этих Паддхатис, который базируется на Саптангайоге (Saptāṅgayoga) – йоге семи частей – более ранней Тантре, которая называется «Мригендратантра» (Mṛgendratantra, датируемая X в.). Эта тантра содержит очень краткое описание пранаямы, и это один из немногих источников, который определяет пранаямы как удлинение дыхания, а не его остановку:

«Дыхание (прана) есть жизненный ветер (вайю), как уже определено. Его удлинение есть энергичное упражнение через выдох, вдох и задержку. Его результатом является устранение каких-либо дефектов в естественных функциях человека».

«Мригендратантра», йогапада 4. Перевод: Алексис Сандерсон, 1999 г.

Таким образом, пранаяма есть один дыхательный цикл, который состоит из вдоха, задержки и выдоха.

«Мригендратантра» утверждает, что есть три класса пранаям: низшие, средние и высшие. Класс пранаямы зависит от длины, которая измеряется в единицах «тала». Последняя определяется как 12 обходов коленного сустава:

«Промежутком времени тала называется тот, за который ладонь обходит коленную чашечку 12 раз».

«Мригендратантра», йогапада 28 аб. Перевод: Алексис Сандерсон, 1999:5

Комментарии Нарайянакантха (Nārāyaṇakaṇtha) и позднейшие Паддхатис (Paddhatis) проясняют, что эти три класса пранаям имеют следующие длины:

Низший = 12 тала = 144 обходов

Средний = 24 тала = 288 обходов

Высший = 48 тала = 576 обходов

Это довольно много движений руками для одного дыхательного цикла! Предположим, что один обход ладонью коленного сустава занимает приблизительно одну секунду. Это означает, что тантрический садхака (sādhaka) (практикующий тантру) удлиняет дыхание до 2 минут 24 секунды, 4 минуты 48 секунд и 9 минут 36 секунд на один цикл соответственно.

Низший = 12 тала = 2 минуты 24 секунды

Средний = 24 тала = 4 минуты 48 секунд

Высший = 48 тала = 9 минут 36 секунд

Можно ли удлинить свое дыхание до 9 минут 36 секунд за один цикл?

Как мы видим, некоторым из лучших фридайверов это под силу. В 2001 году мировой рекорд по задержке дыхания (Static Apnea) был 8 минут 6 секунд (Мартин Штепанек, 3 июля 2001 года), и с тех пор этот показатель медленно растет до текущего рекорда, установленного в 2014 году.

«Новый мировой рекорд Гиннесса по задержке дыхания, установленный Бранко Петровичем 7 октября 2014 г. под наблюдением комиссии Гиннесса, составляет 11 минут 54 секунды».

«The National», 11 октября, 2014 г.

Тем не менее, тантрические йогины X века опередили свое время. Это заставляет задуматься: возможно они умели очень быстро двигать руками, тем самым уменьшая время единицы тала, либо же высший уровень пранаям также мог быть преувеличением.

Какова же была цель этой тантрической пранаямы?

Она восстанавливает здоровье (pusti) и побеждает смерть (mṛtyujaya). И при соответствующем намерении позволяет сжигать вещи без огня, высушивать деревья, уничтожать семена, парализовывать живые существа, вызывать сумасшествие и усиливать действие яда в других. Ее сотериологическая цель состояла в том, чтобы выполнять шиваитские тантрические практики визуализации, поклонения, повторения мантр и йогического ритуала ухода из тела (т.е. намеренное покидание тела в конце своей жизни). Она также предназначалась для обрядов инициации и ритуального приветствия божеств («Мригендратантра», йогапада 25-27 аб.).

Желаемые результаты зависят от преобладающей ноздри во время практики; то есть дыхание движется преимущественно через левую либо правую ноздрю, или через обе ноздри равноценно (т.е. по центральному каналу).

Пранаямы из «Мригендратантра» совершенно отличны от пранаям в текстах по хатха-йоге, которые начали появляться несколько столетий спустя. Не только определение пранаямы как удлинения дыхания в «Мригендратантра» отлично от традиционного йоговского определения, где целью является остановка дыхания, оно также не включает в себя ни внутренние замки, называемые бандхами, ни любые другие из различных техник работы с дыханием, например, чередование ноздрей.

Мы надеемся в последующих постах обсудить еще большее количество таких различий.

Библиография

Alexis Sanderson, 1999: Yoga in Śaivism: The Yoga Section of the Mṛgendratantra, An Annotated translation with the Commentary of Bhaṭṭa Nārāyāṇakaṇṭha.

(Available on academia.edu).

Franck André Jamme, André Padoux, Lawrence Rinder, 2011: Tantra Song: Tantric Painting from Rajasthan.

(Available on Amazon).

Берч Д., Харгривс Ж. Удлинить дыхание, чтобы победить смерть. Фридайв в тантрическую пранаяму [Электронный ресурс] / Д. Берч, Ж. Харгривс. – Режим доступа: